Al-Faqiir ilaa Ridhaa Rabbihi Eka Wahyu Hestya Budianto
(1) Pengertian Tashghir; (2) Wazan-Wazan Tashghir; (3) Macam-Macam Tashghir (Asli & Tarkhim); (4) Syarat-Syarat Tashghir; (5) Fungsi/Tujuan Tashghir; (6) Ketentuan-Ketentuan Lainnya; Soal-Soal Latihan.
MATERI KEILMUAN ISLAM LENGKAP (klik disini)
BAB 23 : AT-TASHGHIR (التصغير) I. PENGERTIAN TASHGHIR (تعريف التصغير) Tashghir
sama halnya dengan Nasab, yang merupakan bagian dari pembahasan Ilmu
Sharaf. Secara bahasa Tashghir berarti mengecilkan, sedangkan menurut
istilah yaitu perubahan bentuk-bentuk kata dengan maksud tertentu.
Hukumnya adalah memberikan baris dhammah di awal huruf, memfathakan
huruf kedua dan menambahkan Ya’ Sakinah setelahnya, huruf Ya’ tersebut
dinamakan Ya’ Tashghir (ياء التصغير). Suatu kata yang belum diubah
bentuknya ke dalam bentuk Tashghir dinamakan Mushagghar (المصغر). II. WAZAN-WAZAN TASHGHIR (أوزان التصغير) A.
Wazan (فُعَيل). Wazan ini dikhususkan pada kata-kata yang terdiri dari
tiga huruf. Contoh: (سَقْفٌ) (وَلَدٌ) (رَجُلٌ) menjadi (سُقَيْفٌ)
(وُلَيْدٌ) (رُجَيْلٌ). 1.
Jika Isim Tsulatsi (tiga huruf) menunjukkan Mu’annats meskipun tidak
ada Ta’ Ta’nits, maka dalam men-Tashghir-kannya haruslah ditambahkan Ta’
Ta’nits di akhir kata tersebut. Contoh: (عَيْنٌ) (هِنْدٌ) (أُذُنٌ)
menjadi (عُيَيْنَةٌ) (هُنَيْدَةٌ) (أُذَيْنَةٌ). 2.
Jika kata tersebut diakhiri dengan Ta’ Ta’nits, maka tidak
mempengaruhinya (tidak dihilangkan atau ditambahkan). Contoh: (شَجَرَةٌ)
(بَقَرَةٌ) menjadi (شُجَيْرَةٌ) (بُقَيْرَةٌ). 3.
Apabila huruf keduanya adalah huruf Illat yang merupakan pengganti
dari huruf lain, maka dalam men-Tashghir-kannya haruslah dikembalikan ke
asal katanya. Contoh: (بَابٌ) (مَالٌ) menjadi (بُوَيْبٌ) (مُوَيْلٌ).
Huruf alif pada kedua kata tersebut adalah pengganti dari Wawu karena
Jamak dari kedua kata tersebut adalah (أَبْوَابٌ) dan (أَمْوَالٌ) yang
menunjukkan Wawu adalah huruf aslinya. 4.
Apabila huruf kedua dari kata Tsulatsi adalah huruf illat asli, maka
dalam men-Tashghir-kannya tetaplah menggunakannya. Contoh: (بَيْتٌ)
(سَيْفٌ) menjadi (بُيَيْتٌ) (سُيَيْفٌ) karena Jamak dari kedua kata
tersebut adalah (أَبْيَاتٌ) dan (أَسْيَافٌ). Apabila huruf kedua dari
kata yang akan di-Tashghir-kan tidak diketahui asalnya maka huruf
tersebut diubah menjadi Wawu. Contoh: (عَاجٌ) (زَانٌ) menjadi (عُوَيْجٌ)
(زُوَيْنٌ). 5.
Apabila Isim yang aslinya terdiri dari tiga huruf namun ditambahkan
Ta’ Ta’nits atau Alif Maqshurah dan Mamdudah ataupun ditambahkan Alif
dan Nun, atau Jamak taksir, maka pada saat men-Tashghir-kannya
menggunakan Wazan Fu’ail. Contohnya: (وَرْدَةٌ) (حَمْرَاءُ) (سَلْمَى)
(مَرْجَانٌ) (أَصْحَابٌ) menjadi (وُرَيْدَةٌ) (حُمَيْرَاء) (سُلَيْمَى)
(مُرَيْجَانٌ) (أُصَيْحَابٌ). B.
Wazan (فُعَيعِل). Wazan ini dikhususkan pada kata-kata yang terdiri
dari empat huruf, contohnya (مَلْعَبٌ) (مَسْجِدٌ) (مِنْبَرٌ ) menjadi
(مُلَيْعَبٌ) (مُسَيْجَدٌ) (مُنَيْبَرٌ). 1.
Jika huruf ketiganya adalah huruf madd (Alif, Wawu dan Ya’), maka
wajib mengubahnya menjadi Ya dan didengungkan dengan Ya Tashghir.
Contohnya: (كِتَابٌ) (رَغِيْفٌ) (عَمُوْدٌ) menjadi (كُتَيّبٌ) (رُغَيّفٌ)
(عُمَيّدٌ). 2.
Jika huruf keduanya adalah Alif tambahan, maka diubahnya menjadi Wawu.
Contohnya: (كَاتِبٌ) (تَاجِرٌ) menjadi (كُوَيْتِبٌ) (تَوَيْجِرٌ). 3.
Jika huruf keduanya adalah huruf asli baik Wawu maupun Ya’, maka dalam
pen-Tashghir-annya tetaplah seperti semula. Contohnya: (جَوْرَبٌ)
(مَيْسَرٌ) menjadi (جُوَيْرِبٌ) (مُيَيْسِرٌ). 4.
Jika huruf keduanya bukan Wawu atau Ya’ yang asli, maka dikembalikan
ke asalnya, contohnya (قِيْمَةٌ = puncak, menjadi قُوَيْمَةٌ) karena
asalnya adalah (قُوَّمٌ). 5.
Jika hurufnya melebihi empat dan huruf terakhirnya bukanlah huruf
Madd, maka dihilangkan huruf yang terakhir. Contohnya: (سَفَرْجَلٌ)
(عَنَدْلَبٌ) menjadi (سُفَيْرِجٌ) (عُنَيْدِلٌ). Dan boleh menggantikan
huruf yang dihilangkan dengan huruf Ya’ sebelum akhirnya, dari kedua
contoh tadi menjadi (سُفَيْرِيْجٌ) dan (عُنَيْدِيْلٌ). 6.
Jika huruf kata pada dasarnya adalah empat huruf namun ditambahkan Ta’
Ta’nits, Alif dan Nun tambahan, serta tanda-tanda Mutsanna (bentuk
dua), Jamak Mudzakkar dan Mu’annats Salim atau Ya’ Nasab, maka dalam
men-Tashghir-kannya menggunakan Wazan Fu’ai’il tanpa menghilangkan huruf
tambahannya. Contoh: (مَدْرَسَةٌ) (أَرْبِعَاءٌ) (كَاتِبُوْنَ)
(تَاجِرَانِ) (تَاجِرَاتٌ) (عَبْقَرِيٌّ) menjadi (مُدَيْرِسَةٌ)
(أُرَيْبِعَاءٌ) (كُوَيْتِبُوْنَ) (تُوَيْجِرَانِ) (تُوَيْجِرَاتٌ)
(عُبَيْقِرِيٌّ). C.
Wazan (فُعَيعيل). Wazan ini digunakan untuk Isim yang hurufnya
melebihi empat huruf dan sebelum huruf terakhirnya adalah huruf Madd
(Alif, Wawu dan Ya’): 1. Jika huruf sebelum huruf terakhirnya adalah huruf Ya’, maka tetap di-Tashghir-kannya. 2.
Jika huruf sebelum huruf terakhirnya adalah Wawu dan Alif, maka
diubahnya menjadi huruf Ya’. Contoh: (مِصْبَاحٌ) (عُصْفُوْرٌ)
(قِنْدِيْلٌ) menjadi (مُصَيْبِيْحٌ) (عُصَيْفِيْرٌ) (قُنَيْدِيْلٌ). III. MACAM-MACAM TASHGHIR (أقسام التصغير) A.
Tashghir Asli (التصغير الأصلي), yaitu men-Tashghir Isim yang berasal
dari Isim yang tidak terdapat huruf tambahannya. Contoh: (نَهْرٌ -
نُهَيْرٌ) (هَلٌّ - هُلَيْلٌ) (يَدٌ - يَدَيْهٌ). B.
Tashghir Tarkhim (التصغير الترخيم), yaitu men-Tashghir-kan Isim
setelah terlebih dahulu dilepaskan dari seluruh huruf ziadah yang
terdapat padanya. Terdapat dua Wazan, yaitu: 1.
Wazan (فعيل), yaitu andai Isim yang bersangkutan format aslinya tiga
huruf, tetapi bila yang diberi nama dengan menggunakan Isim tersebut
adalah Mudzakkar, maka dilepaskan dari Ta’ Ta’nits, bila Mu’annats maka
menggunakan Ta’ Ta’nits. Contoh: (مُعْطَفٌ - عَطِيْفٌ) (حَبْلَى -
حُبَيْلَةٌ).2.
Wazan (فعيعيل), yaitu men-Tashghir Isim yang bentuk dengan kata lain
empat huruf. Contoh: (قِرْطَاسٌ - قُرَيْطِسٌ) (عُصْفُوْرٌ - عُصَيْفِرٌ).
Namun bilamana hurufnya selalu dua asli, maka format Tashghir-nya adalah: 1.
Jika huruf kedua tersebut Shahih, maka dia diputuskan sebagaimana
aslinya setelah diciptakan nama, dan bila disusun di-Tashghir-kan, maka
huruf yang kedua di-tadh’if-kan. Contoh: (هَلْ - هُلَيْلٌ) (أَنْ -
أُنَيْئٌ). 2.
Jika huruf yang kedua tersebut huruf illah, maka ketika disusun nama
‘alam ia harus di-tadh’if-kan. Contoh: (مَاءٌ - مُوَيٌّ) (كَيْ -
كُيَيٌّ). IV. SYARAT-SYARAT TASHGHIR (شروط التصغير) A.
Kata (sesuatu) yang akan di-Tashghir-kan hendaklah Mu’rab bukan Isim
Mabni (lihat dasar-dasar ilmu Nahwu) seperti kata tanya, kata penunjuk,
kata penyambung, dhamir dan juga Fi’íl (baik Madhi dan Mudhari’). Jika
ada Isim Mabni yang di-Tashghir-kan itu hanyalah darurat, misalnya kata
penunjuk itu = (ذا) di-tashgir-kan menjadi (ذيّا) dan fi’íl yang
menunjukkan takjub contohnya (مَا أُحَيْسِنَهُ), dan (مَا أُحَيْلَاهُ), kesemuanya adalah darurat dalam pen-Tashghir-annya. B.
Wazan kata yang akan di-Tashghir-kan janganlah sama dengan Wazan
Tashghir (yang di dhammah huruf awal dan fathah huruf kedua serta Ya’
Tashghir), apabila sama Wazannya berarti kata tersebut tidak bisa
di-Tashghir-kan. Contoh: Pirang = ( كُمَيْتٌ) dan jenis tumbuhan =
(دُرَيْدٌ), karena Wazan-nya sama dengan Wazan Tashghir. C.
Kata tersebut hendaklah dapat dikecilkan, maka kata-kata seperti
Nama-nama Tuhan, Nabi dan Rasul, malaikat, kullu (semua), Ba’dhu
(sebagian), nama-nama bulan, minggu, (البَارِحَةٌ semalam), (besok
الغَدُ), (selain سِوَى), atau kata yang menunjukkan banyak, maka
kata-kata semacam ini tidak pantas untuk dikecilkan. V. FUNGSI/TUJUAN TASHGHIR (أهداف التصغير) A.
Mengecilkan bentuk dan ukuran dari kata yang akan dikecilkan.
Contohnya: kata gunung = (جَبَلٌ) apabila ingin mengecilkan bentuknya
maka kata tersebut hendaklah di beri harakat dhammah pada awal hurufnya
dan mem-fathah huruf kedua kemudian menambahkan Ya’ Tashghir setelahnya,
menjadi (جُبَيْلٌ = gunung kecil), contoh lain, kata rumah = (
مَنْزِلٌ) diubah menjadi (مُنَيْزِلٌ). B.
Memandang rendah atau mengabaikan apa yang akan dikecilkan. Contohnya:
kata penulis = (كَاتِبٌ) jika ingin merendahkan seorang penulis maka
kata tersebut diubahn bentuknya menjadi bentuk Tashghir yaitu
(كُوَيْتِبٌ), contoh lain kata penyair = (شَاعِرٌ) menjadi (شُوَيْعِرٌ),
laki-laki = (رَجُلٌ) menjadi (رُجَيْلٌ). C.
Mengurangi jumlah dari sesuatu yang akan dikecilkan. Contohnya:
langkah = (خُطْوَةٌ) untuk mengurangi langkah yang menunjukkan
kelambatan dalam berjalan seseorang maka diubah bentuknya menjadi
(خُطَيَّات), contoh lain kata sesuap makanan = (لُقْمَةٌ) menjadi
(لُقَيْمَات). D.
Menunjukkan dekatnya waktu. Contohnya kata sebelum = (قَبْلُ) apabila
ingin kedatangan seseorang lebih awal dan lebih cepat lagi dari waktu
yang ditentukan maka diubah bentuknya menjadi (قُبَيْلَ الغُرُوْبِ),
contoh lain kata setelah = (بَعْدُ) menjadi (بُعَيْدَ العَصْرِ). E.
Menunjukkan lebih dekatnya tempat. Contoh kata dekat = (قُرْبٌ) jika
ingin menunjukkan atau menerangkan sesuatu itu sangat dekat dan lebih
dekat dari suatu tempat, misalnya lebih dekat dari masjid maka diubah
bentuknya menjadi (قُرَيْبُ المَسْجِدِ), contoh lain kata di bawah
(تَحْتَ) menjadi (تُحَيْتَ الشَجَرَةِ). F.
Mengagung-agungkan sesuatu agar terkesan hebat dan ditakuti. Contoh
kata bencana = ( دَاهِيَةٌ) jika ingin membesar-besarkan bencana yang
akan menimpa agar orang lebih berhati-hati atau takut akan bencana
tersebut maka diubah bentuknya menjadi (دُوَيْهِيَةٌ), contoh lain kata
pahlawan = ( بَطَلٌ) menjadi (بُطَيْلٌ). G.
Sindiran terhadap sesuatu yang akan di-Tashghir-kan atau menunjukkan
dekatnya sesuatu itu dalam diri. Contohnya kata anak = ( اِبْنٌ) jika
ingin menunjukkan kedudukan anak dalam diri maka dalam memanggil atau
menyebutnya diubah menjadi (بُنَيَّ), contoh lain kata sahabat = (
صَاحِبٌ) menjadi (صُوَيْحِبٌ). VI. KETENTUAN-KETENTUAN LAINNYA (الضوابط الأخرى للتصغير) A.
Jika Isim Tsulatsi (tiga huruf) telah dihapus salah satu dari huruf
aslinya sehingga yang nampak hanyalah dua huruf, maka wajib
mengembalikan huruf yang terhilangkan pada saat men-Tashghir-kannya,
contohnya (يَدٌ = tangan, asal katanya يَدْيٌ dan saat di-Tashghir
menjadi يُدَيّة), contoh lain (أَخٌ = saudara, asal katanya أَخَوٌ saat
di-Tashghir أُخَيَّ). B.
Pada saat men-Tashghir Isim yang huruf ketiganya adalah huruf Illat,
maka huruf illat tersebut haruslah diubah menjadi huruf Ya’ kemudian
didengungkan dengan Ya’ Tashghir, contoh (عَصَا = tongkat, menjadi
عُصَيَّةٌ) dan (دَلْوٌ = ember/timba, menjadi دُلَيَّةٌ). C.
Jika huruf sebelum terakhir kata adalah huruf Ya’ Musyaddadah
didahului oleh dua huruf sebelumnya, maka huruf Ya’ pertama diringankan
kemudian didengungkan dengan Ya’ Tashghir, contohnya (عَليٌّ = ali,
menjadi عُليٌّ) dan (ذَكِيٌّ = pintar, menjadi ذُكَيٌّ). Jika Ya’
Musyaddadah didahului lebih dari dua huruf maka dalam penTashghirannya
tetap pada lafaznya, contohnya (كُرْسِيٌّ = kursi, menjadi كُرَيْسِيٌّ)
dan (نَحْوِيٌّ = secara nahwu/missal, menjadi نُحَيْوِيٌّ). D.
Apabila ingin men-Tashghir-kan kata yang terdiri dari dua kata, maka
bagian pertama atau kata yang pertama saja yang di-Tashghir-kan tanpa
kata yang kedua, contohnya (عَبْدُ اللهِ = hamba Allah, menjadi
عُبَيْدُ اللهِ) dan (عِلْمُ الدِيْنِ = ilmu agama, menjadi عُلَيْمُ
الدِيْنِ). E. Lafaz-lafaz Tashghir Sama’i, antara lain: 1.
Bab Tashghir. Yaitu: (مَغْرِبٌ) (عِشَاءٌ) (عَشِيَّةٌ) (إِنْسَانٌ)
(بَنُوْنٌ) (رَجُلٌ) (لَيْلَةٌ) (صَبِيَّةٌ) (غِلْمَةٌ) menjadi
(مُغَيْرِبَانٌ) (عُشَيَانٌ) (عُشَيْشَيَةٌ) (أُنَيْسِيَانٌ)
(أُبَيْنُوْنٌ) (رُوَيْجِلٌ) (لُيَيْلِيَةٌ) (أُصَيْبِيَةٌ) (أُغَيْلِمَةٌ)
yang semestinya (مُغَيْرِبٌ) (عُشَيَّةٌ) (عُشَيَّةٌ) (أُنَيْسِيْنٌ)
(بُنَيْوِنٌ) (رُجَيْلٌ) (لُيَيْلَةٌ) (صُبَيَّةٌ) (غُلَيْمَةٌ). 2.
Bab Jamak Taksir. Yaitu: (رَهْطٌ) (بَاطِلٌ) (حَدِيْثٌ) (كُرَاعٌ)
(عَرُوْضٌ) (قَطِيْعٌ) menjadi (أَرَاهَطُ) (أَبَاطِلُ) (أَحَادِيْثُ)
(أَكَارِعُ) (أَعَارِيْضُ) (أَقَاطِيْعُ) yang semestinya (رُهُوْطٌ)
(بَوَاطِلُ) (أَحُدِثَةٌ - حُدُثٌ) (أَكْرِعَةٌ - كُرُعٌ) (عَرَائِضُ)
(أَقْطِعَةٌ - قُطُعٌ). F. Ada delapan perkara yang dianggap munfashil/terpisah dari isim yang di-tashghir, yaitu: 1. Alif Ta’nits Mamdudah. Contoh: (حَمْرَاءُ) (جُحْدُبَاءُ) menjadi (حُمَيْرَاءُ) (جُحَيْدِبَاءُ). 2. Ta’ Ta’nits. Contoh: (حَنْظَلَةٌ) (سَفَرْجَلَةٌ) menjadi (حُنَيْظِلَةٌ) (سُفَيْرِجَةٌ). 3. Ya’ Nisbat. Contoh: (عَبْقَرِيٌ) (عَرَبِيٌّ) menjadi (عُبَيْقِرِيٌّ) (عُرَيْبِيٌّ). 4. Mudhaf Ilaih. Contoh: (عَبْدُ اللهِ) (قَمَرُ الدِيْنِ) menjadi (عُبَيْدُ اللهِ) (قُمَيْرَ الدِيْنِ). 5.
Bagian yang kedua dari Tarkib Mazji. Contoh: (بَعْلَبَكَ) (مَكْدِ
يْكَرِبُ) (حَضْرَمَوْتُ) menjadi (بُعَيْلَبَكَ) (مُعَيْدِ يْكَرِبُ)
(حُضَيْرَمَوْتُ). 6.
Ziyadah Alif dan Nun yang terletak setelah huruf keempat ke atas.
Contoh: (زَعْفَرَانُ) (عَبُوْثَرَانٌ) menjadi (زُعَيْفِرَانُ)
(عَبَيُّثَرَانُ). 7. Tanda Tatsniyah. Contoh: : (مُسْلِمَانِ) (مُسْلِمَيْنِ) menjadi (مُسَيْلِمَانِ) (مُسَيْلِمَيْنِ). 8.
Tanda Jamak Tashih/Jamak Mudzakkar atau Mu’annats Salim. Contoh: :
(مُسْلِمُوْنَ) (مُسْلِمِيْنَ) (مُسْلِمَاتٌ) menjadi (مُسَيْلِمُوْنَ)
(مُسَيْلِمِيْنَ) (مُسَيْلِمَاتٌ).
0 Comments