Ilmu Mantiq Menurut Arab & Islam (MATAN AL-SULLAM AL-MURAWNAQ)

BISMILLAHIRRAHMANIRRAHIM

Al-Faqiir ilaa Ridhaa Rabbihi Eka Wahyu Hestya Budianto

متن السلم المرونق

للعلامة الأخضري

 

بسم الله الرحمن الرحيم

1)           الحَمـدُ لِلَّهِ الَّذِي قَـد أَخـــرَجَــا     #        نَتَـائِجَ الفِـكرِ لِأَربَـابِ الحِــــــــــجَا

2)           وَحَـطَّ عَنهُم مِن سَمَاءِ العَقـــلِ   #        كُلَّ حِجَـابٍ, مِـن سَحَابِ الجَهــــــلِ

3)           حَتَّى بَدَت لَهُـم شُمُوسُ المَعرِفَـه #        رَأَوا مُخَــدَّرَاتِـهَا مُنكَــشِفَــــــــــــه

4)           نَحمَـدُهُ جَـلَّ عَـلَى الإِنــــ،ـعَامِ    #        بِنِعــمَةِ الإِيمَــانِ وَالإِســـــــــــــلاَمِ

5)           مَـن خَصَّنَا بِخَيرِ مَن قَد أُرسِلاَ   #        وَخَيرِ مَـن حَـازَ المَقَامَـاتِ العُـــــلاَ

6)           مُحَـمَّدٍ, سَيِّـدِ كُـلِّ مُقتَـــــفَى       #        العَـرَبِيِّ الهَـاشِـمِيِّ المُصـطَــــــفَى

7)           صَـلَّى عَلَيهِ اللَّهُ مَادَامَ الحِـــجَا    #        يَخُـوضُ مِـن بَحرِ المَعَانِي لُجَــــجَا

8)           وَآلِـهِ وَصَـحبِهِ ذَوِي الهُــــدَى    #        مَـن شُبِّهُـوا بِأَنجُــمٍ, في الِاهتِـــــدَا

9)           وَبَعـدُ فَـالمَنـطِقُ لِلـجَـــــنَانِ      #        نِسبَتُهُ كَـالنَّحـــــــوِ لِلِّسَــــــــــــــانِ

10)      فَيَعصِمُ الأَفكَارَ عَن غَيِّ الخَـطَا #        وَعَـن دَقِيقِ الفَهـمِ يَكشِفُ الغِـــــطَا

11)      فَهَـاكَ مِن أُصُـــولِهِ قَوَاعِــدَا      #        تَجـمَعُ مِـن فُنُـونِهِ فَـوَائِـــــــــــــــدَا

12)      سَمَّيـتُهُ بِالسٌّلَّـــمِ المُنَـــــورَقِ     #        يُرقَـى بِـهِ سَمَـاءُ عِلـمِ المَنطِــــــــقِ

13)      وَاللهَ أَرجُـو أن يَكُونَ خَالِــصَا   #        لِـوَجـهِهِ الكَـرِيمِ لَيـسَ قَالِــــــــــصَا

14)      وَأَن يَكُـونَ نَـافِعًا لِلمُبـتَـــدِي      #        بِـهِ إِلَــى المُطَـوَّلاَتِ يَهتَـــــــــــدِي

 

فَصلٌ فِي جَوَازِ الاِشتِغَالِ بِهِ

15)      وَالخُلـفُ فِي جَـــوَازِ الاِشتِغَالِ   #        بِــهِ عَـلَى ثَـلاَثَـةٍ, أَقـــــــــــــــــوَالِ

16)      فَابنُ الصَّـلاَحِ وَالنَّـوَاوِي حَرَّمَا #        وَقَـالَ قَـومٌ يَنبَـغِي أَن يُعـلَـــــــــــمَا

17)      وَالقَـولَةُ المَشهُـورَةُ الصَّحِـــيحَه #        جَـوَازُهُ لِـكَامِـلِ القَـرِيحَـــــــــــــــه

18)      مُمَـارِسِ السٌّـنَّــــــةِ وَالكِتَابِ      #        لِيَـهتَدِي بِـهِ إِلَـى الصَّــــــــــــــوَابِ

 

فَصلٌ فِي أنوَاعِ العِلمِ الحَادِثِ

19)      إِدرَاكُ مُفـرَدٍ, تَصَـوٌّرًا عُــــلِم    #        وَدَركُ نِسـبَةٍ, بِتَـصدِيقٍ, وُسِـــــــــم

20)      وَقَـدِّمِ الأَوَّلَ عِنـدَ الوَضــــعِ      #        لِأَنَّــهُ مُقَــدَّمٌ بِـالطَّبـــــــــــــــــــــعِ

21)      وَالنَّظَـرِي مَا احتَاجَ لِلتَّـأَمٌّــلِ     #        وَعَكسُـهُ هُـوَ الضَّرُورِيٌّ الجَـــــلِي

22)      وَمَـا بِهِ إِلَى تَصَـوٌّرٍ, وُصِـــل    #        يُدعَـى بِقَـولٍ, شَـارِحٍ, فَلتَبتَهِـــــــل

23)      وَمَـا لِتَصـدِيقٍ, بِهِ تُوُصِّــــلاَ     #        بِحُـجَّةٍ, يُعـرَفُ عِنـدَ العُقَــــــــــــلاَ

 

فَصلٌ فِي أَنوَاعِ الدَّلاَلَةِ الوَضعِيَّةِ

24)      دَلَالَـةُ اللَّفـظِ عَلَى مَا وَافَقَــه      #        يَدعُـونَـهَا دَلاَلَـةَ المُطَـابَقَـــــــــــــه

25)      وَجُـزئِهِ تَضَمٌّنًا وَمَـا لَـــــزِم      #        فَهـوَ التِـزَامٌ إِن بِعَقـلٍ, التُـــــــــــزِم

 

فَصلٌ فِي مَبَاحِثِ الأَلفَاظِ

26)      مُستَعمَلُ الأَلفَاظِ حَيثُ يُوجَـدُ     #        إِمَّـا مُـرَكَّـبٌ وَإِمَّـا مُفــــــــــــــــرَدُ

27)      فَـأَوَّلٌ مَـا دَلَّ جُزؤُهُ عَــــلَـى      #        جُـزُءِ مَعنَـاهُ بِــعَـكسِ مَــا تَــــــــلاَ

28)      وَهوَ عَلَى قِسمَينِ أَعنِي المُفــرَدَا #       كُلِّـيُّ او جُـزئِيٌّ حَيثُ وُجِـــــــــــدَا

29)      فَمُفـهِمُ اشــــــــــتِرَاكٍ, الـكُلِّيٌّ     #        كَـأَسَـدٍ, وَعَكـسُهُ الجُـــــــــــــــزئِيٌّ

30)      وَأَوَّلاً لِلذَّاتِ إِن فِـــيهَا اندَرَج     #        فَانسُـبهُ أَو لِعَـارِضٍ, إذَا خَــــــــرَج

31)      وَالكُلِّيَاتُ خَمسَةٌ دُونَ انتِقَاص    #        جِنسٌ وَفَصلٌ عَرَضٌ نَوعٌ وخَاص

32)      وَأَوَّلٌ ثَلَاثَـةٌ بِـلاَ شَطَــــــــط      #        جِنـسٌ قَرِيبٌ أَو بَعِيـدٌ أَو وَسَـــــــط

 

فَصلٌ فِي نِسبَةِ الأَلفَاظِ لِلمَعَانِي

33)      وَنِسبَةُ الأَلفَــــــــاظِ لِلمَعَــــانِي   #        خَمـسَةُ أَقسَـامٍ, بِــــــــــــلاَ نُقصَـانِ

34)      تَوَاطُـؤٌ تَشَـاكُكٌ تَخَالُــــــفُ       #        وَالِاشـتِرَاكُ عَكـسُــــــــهُ التَّـرَادُفُ

35)      وَاللَّفـظُ إِمَّـا طَلَـــبٌ أَو خَبَرُ       #        وَأَوَّلٌ ثَـلَاثَــةٌ سَتُـذكَــــــــــــــــــــرُ

36)      أَمـرٌ مَعَ استِعلاَ وَعَكسُــهُ دُعَا   #        وَفِي التَّسَـاوِي فَالتِمَـاسٌ وَقَـــــــــعَا

 

فَصلٌ فِي بَيَانِ الكُلِّ وَالكُلِّيَّةِ وَالجُزءِ وَالجُزئِيّةِ

37)      الكُـلٌّ حُكمُنَا عَلَى المَجمُـــوعِ    #        كَـكُلٌّ ذَاكَ لَيــسَ ذَا وُقُــــــــــــــوعِ

38)      وَحَيثُمَا لِكُـلِّ فَــــردٍ, حُكِمَا        #        فَـإِنَّـهُ كُلِّـيَّةٌ قَــد عُلِـــــــــــــــــــــمَا

39)      وَالحُكـمُ لِلبَعضِ هُوَ الجُزئِيــَّه    #        وَالجُــزءُ مَعـرِفَـتُهُ جَـــــــــــــــلِـيَّه

 

فَصلٌ فِي المُعَرِّفاتِ

40)      مُعَـرِّفٌ عَلَى ثَلاَثَـةٍ, قُسِــــــم     #        حَـدُّ وَرَسـمِيُّ وَلَفـظِيُّ عُـــــــــــــلِم

41)      فَالحَـدٌّ بِالجِنسِ وَفَصـلٍ, وَقَـعَا    #        وَالرَّسـمُ بِالجِـنسِ وَخَـاصَــةٍ, مَعَـــا

42)      وَنَاقِـصُ الحَدِّ بِفَصلٍ, أَو مَـــعَا   #        جِنـسٍ, بَعيِــدٍ, لاَ قَــــرِيبٍ, وَقَـعَـــا

43)      وَنَاقِـصُ الرَّسمِ بِخَاصَةٍ, فَقَـــط #        أَو مَـعَ جِنـسٍ, أَبعَـدٍ, قَدِ ارتَبَـــــــط

44)      وَمَـا بِلَفـظِيٍّ, لَدَيهِم شُـــــهِرَا     #        تَبـدِيـلُ لَفـظٍ, بِرَدِيـفٍ, أَشهَـــــــــرَا

45)      وَشَـرطُ كُـلٍّ, أَن يُرَى مُطَّرِدَا    #        مُنعَكِـسًا وَظَـاهِـرًا لاَ أَبعَـــــــــــــدَا

46)      وَلاَ مُسَـاوِيًـا وَلاَ تَجَـــــوٌّزَا       #        بِـلاَ قَــرِينَةٍ, بِـهَا تُحُــــــــــــــــرِّزَا

47)      وَلاَ بِمَـا يُدرَى بِمَحـــدُودٍ, وَلاَ   #        مُشـتَرَكٍ, مِـنَ القَــرِينَةِ خَـــــــــــلاَ

48)      وَعِنـدَهُم مِن جُمـلَةِ المَـــردُودِ   #        أَن تَدخُـلَ الأَحكَامُ فِـــــــــي الحُدُودِ

49)      وَلاَ يَجُوزُ فِي الحُـدُودِ ذِكرُ أَو   #        وَجَـائِزٌ فِي الرَّسـمِ فَــــادرِ مَا رَوَوا

 

بَابُ القَضَايَا وَأَحكَامِهَا

50)      مَا احتَمَلَ الصِّـدقَ لِذَاتِهِ جَرَى   #        بَينَهُــمُ قَضِــيَّةً وَخَـــــــــــــــــــبَرَا

51)      ثٌّمَ القَضَـايَا عِندَهُـم قِســمَانِ      #        شَـرطِـيَّةٌ حَمـــــــِيَّةٌ وَالثَّـــــــــانِـي

52)      كُلِّــيَّةٌ شَخــــــــــصِيَّةٌ وَالأَوَّلُ    #        إِمَّــا مُسَــــــــــوَّرٌ وَإِمَّـا مُهـمَــــــلُ

53)      وَالسٌّـورُ كُلِّيًّا وَجُـــــزئِيًّا يُرَى   #        وَأَربَـعٌ أَقسَـامُـهُ حَيثُ جــــــــــرَى

54)      إِمَّـا بِكُلٍّ, أَو بِبَعـضٍ, أَو بِلاَ      #        شَـيءٍ, وَلَيـسَ بَعضُ أَو شِبهٍ, جَــلاَ

55)      وَكُلٌّـهَا مُوجَـــبَةٌ وَسَــــــالِبَه      #        فَهـيَ إِذَن إِلَـى الثَّـمَانِ آيِـبَـــــــــــه

56)      وَالأَوَّلُ المَوضُــــوعُ فِي الحَملِيَّه #       وَالآخِـرُ المَحـمُولُ بِـالسَّـوِيَّـــــــــه

57)      وَإِن عَلَى التَّعلِيقِ فِيهَا قَد حُكِم    #        فَـإِنَّـهَا شَـرطِـيَّةٌ وَتَنقَـسِــــــــــــــــم

58)      أَيـضًا إِلَـى شَرطِـيَّةٍ, مُتَّصِـــلَه   #        وَمِثـلِهَا شَـرطِـيَّةٍ, مُنفَـصِلَــــــــــــه

59)      جُـزآهُمَا مُقَـــــــدَّمٌ وَتَـالِـي        #        أَمَّــا بَيَــانُ ذَاتِ الِاتِّــــــصَــــــــالِ

60)      مَـا أَوجَبَت تَـــلاَزُمَ الجُزأَينِ      #        وَذَاتُ الِانفِصَــالِ دُونَ مَيـــــــــــنِ

61)      مَـا أَوجَبَت تَنَافُــــرًا بَينَهُمَا       #        أَقسَـامُـهَا ثَـلاَثَـةٌ فَلتُـعلَــــــــــــــــمَا

62)      مَـانِعُ جَمعٍ, أَو خُلُوٍّ, أَو هُــمَا     #        وَهـوَ الحَقِيـقِيٌّ الأَخَـــــصٌّ فَاعلَمَــا

 

فَصلٌ فِي التَّنَاقُضِ

63)      تَنَاقُـضٌ خُلفُ القَضِيَّتَينِ فِي       #        كَيـفٍ, وَصِــدقُ وَاحِـدٍ, أَمرٌ قُفِــــي

64)      فَـإِن تَكُن شَخصـِيَّةً أَو مُهمَلَه     #        فَنَقـضُهَا بِالـكَيـــــــفِ أَن تُبَـدِّلَــــــه

65)      وَإِن تَكُن مَحصُـورَةً بِالسٌّـورِ    #        فانقُـض بِضِـدِّ سُورِهَـا المَذكُـــــورِ

66)      فَـإِن تَكُــــن مُوجَبَـةً كُلِّـيَّه         #        نَقِيضُهَـا سَـالِبَـةٌ جُــزئِيَّـــــــــــــــه

67)      وَإِن تَكُــــن سَـالِبَـةً كُلِّـيَّه          #        نَقِيضُـهَا مُـوجَـبَةٌ جُـزئِيَّـــــــــــه

 

فَصلٌ فِي العَكسِ المُستَوِي

68)      العَكـسُ قَلبُ جُـزأَيِ القَضِيَّــه     #        مَـعَ بَقَـاءِ الصِّـدقِ وَالكَــــــــــــيفِيَّه

69)      وَالكَـمِّ إِلاَّ المُـوجَبَ الكُـلِّيَّـــه      #        فَعَـوضُـهَا المُوجَـبَةُ الجُـزئِيَّـــــــــه

70)      وَالعَكـسُ لاَزِمٌ لِغَيرِ مَا وُجِــد    #        بِـهِ اجتِمَـاعُ الخِسَّــتَينِ فَاقتَصِـــــــد

71)      وَمِثـلُهَــا المُهمَــــــلَةُ السَّلـبِيَّه     #        لِأَنَّهَــا فِـي قُـوَّةِ الجُـزئِيَّـــــــــــــــه

72)      وَالعَكــسُ فِـي مُرَتَّبٍ, بِالطَّبعِ     #        وَلَيـسَ فِـي مُـرَتَّبٍ, بِالوَضــــــــــعِ

 

بَابٌ فِي القِيَاسِ

73)      إِنَّ القِيَـاسَ مِن قَضَـيَا صُوِّرَا     #        مُستَـلزِمًـا بِالـذَّاتِ قَولاً آخَــــــــــرَا

74)      ثُمَّ القِيَـاسُ عِـندَهُـم قِسـمَانِ       #        فَمِــنهُ مَـا يُدعَــى بِالِاقـتِـــــــــرَانِي

75)      وَهـوَ الَّذِي دَلَّ عَلَى النَّــــتِيجَةِ   #        بِقُـوَّةٍ, وَاخـتَصَّ بِـالحَمـلِيَّـــــــــــــةِ

76)      فَـإِن تُـرِد تَركِـــــــيبَهُ فَرَكِّبَــا    #        مُقَـدِّمَـاتِـهِ عَــــــــلَى مَـا وَجَبَــــــــا

77)      وَرَتِّـبِ المُقَـــــدِّمَاتِ وَانـظُرَا     #        صَحِيـحَهَا مِـن فَـاسِــــــــدٍ, مُختَبِرَا

78)      فَــــــــإِنَّ لاَزِمَ المُقَـدِّمَـــاتِ       #        بِحَسَـبِ المُقَــــــــــــــــدِّمَـــاتِ آتِ

79)      وَمَـا مِنَ المُقَدِّمَـاتِ صُغـرَى     #        فَيَجِـبُ اندِرَاجُـهَا فِي الكُبـــــــــرَى

80)      وَذَاتُ حَـدٍّ, أصـغَرٍ, صُغـرَاهُمَا #        وَذَاتُ حَــدٍّ, أَكبَرٍ, كُبــــــــــــرَاهُمَا

81)      وَأَصـغَرٌ فَـــــذَاكَ ذُو انـدِرَاجِ    #        وَوَسَـطٌ يُلـغَى لَـــــــــــــدَى الإِنتَاجِ

 

فَصلٌ فِي الأَشكَالِ

82)      الشَّكـلُ عِنـدَ هَؤُلاَءِ النَّـاسِ        #        يُطـلَقُ عَـــــــــــــن قَضِيَّـتَى قِيَـاسِ

83)      مِـن غَيرِ أَن تُعـــتَـبَرَ الأَسـوَارُ #        إِذ ذَاكَ بِالضَّــــــــــــربِ لَـهُ يُشَـارُ

84)      وَلِلمُقَدِّمَـاتِ أَشكَـالٌ فَقَـط          #        أَربَعَةٌ بِحَسَـبِ الحَــــــــــــدِّ الوَسَط

85)      حَمـلٌ بِصُغرَى وَضعُهُ بِكُبرَى   #        يُدعَـى بِشَكـلٍ, أَوَّلٍ, وَيُــــــــــدرَى

86)      وَحَملُهُ فِي الكُلِّ ثَانِيـًا عُرِف      #        وَوَضعُهُ فِي الكُـــــــــــلِّ ثَالِثًـا أُلِف

87)      وَرَابِعُ الأَشكَالِ عَكـسُ الأَوَّلِ     #        وَهيَ عَلَى التَّرتِيـــــــبِ فِي التَّكَـمٌّلِ

88)      فَحَيثُ عَن هَـذَا النِّظَامِ يُعــدَلُ    #        فَفَاسِـــــــــــــــــدُ النِّظَـامِ أَمَّا الأَوَّلُ

89)      فَشَرطُهُ الإِيجَـابُ فِي صُــغرَاهُ   #        وَأَن تُـرَى كُلِّــيَّةً كُبــــــــــــــــــرَاهُ

90)      وَالثَّانِ أن يَختَلِفَا فِي الكَيفِ مَع   #        كُلِّيَّةِ الكُبـرَى لَـهُ شَـرطٌ وَقَـــــــــــع

91)      وَالثَّالِثُ الإِيجَابُ فِي صُـغرَاهُمَا #        وَأَن تُرَى كُلِّـيَّةً إِحـــــــــــــــدَاهُمَـا

92)      وَرَابِعٌ عَـدَمُ جَمعِ الخِسَّــــتَين    #        إِلاَّ بِصُــــــــــــورَةٍ, فَفِيهَــا يَسـتَبِين

93)      صُغـرَاهُمَا مُـوجَبَـــــةٌ جُزئِـيِّه   #        كُبــرَاهُمَـا سَالِــــــــــــــــــبَةٌ كُلِّــيَّه

94)      فَمُنــتِجٌ لِأَوَّلٍ, أَربَــــــــــعَةُ       #        كَـالثَّـانِ ثُمَّ ثَالِـــــــــــــــــــثٌ فَسِـتَّةُ

95)      وَرَابِـعٌ بِخَمــــــسَةٍ, قَد أَنـــتَجَا   #        وَغَيـرُ مَـا ذَكَــــــــــــرتُهُ لَـن يُنتِجَا

96)      وَتَتبَعُ النَّتِيـجَةُ الأَخَسَّ مِـــن      #        تِلـكَ المُقَـدِّمَـاتِ هَكَــــــــــــذَا زُكِن

97)      وَهَـذِهِ الأَشكَـالُ بِالحَـمــــلِىِّ      #        مُختَصَّـةٌ وَلَيـسَ بِالشَّـــــــــــرطِـيِّ

98)      وَالحَـذفُ فِي بَعـضِ المُقَدِّمَاتِ   #        أَوِ النَّتِــيجَةِ لِعِـــــــــــــــــــــلمٍ, آتٍ

99)      وَتَنتَـهِي إِلَى ضَـــــرُورَةٍ, لِمَا    #        مِـن دَورٍ, او تَسَلـسُلٍ, قَـــــــد لَزِمَـا

 

فَصلٌ فِي القِيَاسِ الِاستِثنَائِيِّ

100) وَمِنـهُ مَـا يُدعَى بِالِاســتِثنَائِي    #        يُعـرَفُ بِالشَّـرطِي بِـلاَ امتِـــــــــرَاءِ

101) وَهوَ الَّذِي دَلَّ عَـلَى النَّتِيــجَةِ     #        أَو ضِـدِّهَـا بِالفِـعلِ لاَ بِالقُــــــوَّةِ

102) فَـإِن يَكُ الشَّـــرطِيٌّ ذَا اتِّصَالِ    #        أَنتَـجَ وَضـعُ ذَاكَ وَضــــــعَ التَّالِي

103) وَرَفـــعُ تَـالٍ, رَفعَ أَوَّلٍ, وَلاَ      #        يَلـزَمُ فِي عَكسِـهِمَا لِمَا انجَــــــــلَى

104) وَإِن يَكُــن مُنفَصِلاً فَوَضعُ ذَا     #        يُنـتِجُ رَفـعَ ذَاكَ وَالعَكـسُ كَـــــــــذَا

105) وَذَاكَ فِي الأَخَصِّ ثُمَّ إِن يَكُن     #        مَـانِعَ جَمـعٍ, فَبِوَضـعِ ذَا زُكِـــــــــن

106) رَفعٌ لِــذَاكَ دُونَ عَكسٍ, وَإِذَا      #        مَـانِعَ رَفـعٍ, كَانَ فَهوَ عَكــــــــسُ ذَا

 

فَصلٌ فِي لَوَاحِقِ القِيَاسِ

107) وَمِنـهُ مَـا يَدعُونَــــــهُ مُرَكَّبَا     #        لِكَـونِهِ مِـن حُجَـجٍ, قَــــــــــــد رُكِّبَا

108) فَرَكِّبَـنهُ إِن تُرِد أَن تَعلَمَـــــه      #        وَاقـلِب نَتِيـجَةً بِـهِ مُقَـدِّمَـــــــــــــــه

109) يَلـزَمُ مِن تَركِيبِهَا بِــــــأُخرَى    #        نَتِيـجَةٌ إِلَـى هَلُـمَّ جَـــــــــــــــــــــرَّا

110) مُتَّصِلَ النَّتَائِجِ الَّذِي حَــــوَى     #        يَكُـونُ أَو مَفصُـولَهَا كُلُّ سَــــــــــوَا

111) وَإِن بِجُزئِيٍّ, عَلَى كُلِّي اســتُدِل #        فَـذَا بِالِاستِقـرَاءِ عِنـدَهُم عُقِـــــــــل

112) وَعَكسُهُ يُدعَى القِيَاسَ المَنطِقِي #        وَهـوَ الَّـذِي قَدَّمـتُهُ فَحَقِّـــــــــــــقِ

113) وَحَيثُ جُزئِيُّ عَلَى جُزئِي حُمِـل          #        لِجَـامِعٍ, فَـذَاكَ تَمثِـيلٌ جُـعِـــــــــــل

114) وَلاَ يُفِيـدُ القَطـعَ بِالدَّلِـيـــــلِ       #        قِيَـاسُ الِاستِقـرَاءِ وَالتَّمـثِيـــــــــــلِ

 

فَصلٌ فِي أَقسَامِ الحُجَّةِ

115) وَحُجَّـةٌ نَقلِـيَّةٌ عَقلِــــــــــيَّه        #        أَقسَـامُ هَـذِي خَمـسَةٌ جَلِــــــــــــــيَّه

116) خَطَـابَةٌ شِعــرٌ وَبُرهَانٌ جَدَل     #        وَخَـامِسٌ سَفسَـطَةٌ نِلتَ الأَمَـــــــــل

117) أَجَــلٌّهَـا البُرهَانُ مَا أُلِّفَ مِن      #        مُقَـدِّمَـاتٍ, بِـاليَقِـينِ تَقـــــــــــــتَرِن

118) مِـن أَوَّلِيَّـاتٍ, مُشَاهَـــدَاتِ         #        مُجَــرَّبَـاتٍ, مُتَـــــــــــــــــوَاتِـرَاتِ

119) وَحَـدَسِيَّـاتٍ, وَمَحسُـــوسَاتِ      #        فَتِلـكَ جُمــــــــــــــــــلَةُ اليَقِيـــنِيَّاتِ

120) وَفِـي دَلاَلَـــــةِ المُقَـدِّمَـاتِ         #        عَـلَى النَّتِـيجَــــةِ خِـــــــــــلاَفٌ آتِ

121) عَقـلِيُّ او عَـادِيُّ او تَوَلٌّـــدُ        #        أَو وَاجِــــبٌ وَالأَوَّلُ المُـــــــــــؤَيَّـدُ

 

خَاتِمَةٌ

122) وَخَـطَأُ البُرهَانِ حَيثُ وُجِــدَا     #        فِـي مَـادَةٍ, أَو صُــــــــورَةٍ, فَالمُبتَدَا

123) فِي اللَّفظِ كَاشتِرَاكٍ, أو كَجَعلِ ذَا #        تَبَـايُنٍ, مِثـلَ الرَّدِيـفِ مَأخَـــــــــــذَا

124) وَفِي المَعَـانِي لِالتِبَاسِ الكَاذِبَــه #        بِـذَاتِ صِـدقٍ, فَافهَـــمِ المُخَاطَبَــــه

125) كَمِثلِ جَعلِ العَرَضِي كَالــذَّاتِي   #        أَو نَـاتِجٍ, إِحـدَى المُقَــــــــــــدِّمَـاتِ

126) وَالحُكمُ لِلجِنسِ بِحُكمِ النَّــــــوعِ #        وَجَعـلُ كَالقَطـعِيِّ غَيرِ القَــــــطعِي

127) وَالثَّانِ كَالخُـرُوجِ عَــن أَشكَالِهِ   #        وَتَركِ شَـرطِ النَّتـــــــــجِ مِن إِكمَالِهِ

128) هَـذَا تَمَـامُ الغَـــرَضِ المَقصُودِ   #        مِـن أُمَّهَـاتِ المَنـطِقِ المَـــــــحمُودِ

129) قَـدِ انتَـــهَى بِحَمـدِ رَبِّ الفَـلَقِ     #        مَـا رُمـتُهُ مِن فَنِّ عِـلمِ المَنــــــــطِقِ

130) نَظَمَـهُ العَبـدُ الذَّلِيـلُ المُفتَـــقِر     #        لِرَحمَـةِ المَـولَى العَــــــظِيمِ المُقتَدِر

131) الأَخضَــرِيٌّ عَابِـدُ الرَّحمَــــــنِ  #        المُـرتَجِـي مِـن رَبِّــــــــــــهِ المَنَّـانِ

132) مَغفِـرَةً تُحِيـطُ بِـالذٌّنُــــــوبِ       #        وَتَكشِـفُ الغِـطَا عَنِ القُـــــــــــلُوبِ

133) وَأَن يُثِيـــــــبَنَا بِجَنَّـةِ العُــلاَ      #        فَإِنَّـهُ أَكــرَمُ مِـن تَفَـضَّــــــــــــــــلاَ

134) وَكُـــن أَخِي لِلمُبتَدِي مُسَامِـحَا    #        وَكُـن لِإِصـــــــــلاَحِ الفَسَادِ نَاصِحَا

135) وَأَصلِـــــحِ الفَسَـادَ بِالتَّـأَمٌّـلِ       #        وَإِن بَـدِيهَـةً فَــــــــــــــــــــلاَ تُبَـدِّلِ

136) إِذ قِيـلَ كَـــم مُزَيِّفٍ, صَحِيحَا     #        لِأَجـلِ كَـونِ فَهـمِـــــــــــــــهِ قَبيِحَـا

137) وَقُل لِمن لَم يَنتَصِف لِمَقصِدِي    #        العُـذرُ حَـقُّ وَاجِـبٌ لِلمُـــــــــــبتَدِي

138) وَلِبَنِي إِحـــدَى وَعِشـرِينَ سَنَه   #        مَعـذِرَةٌ مَقبُـولَةٌ مُستَـحسَنَـــــــــــــه

139) لَاسِيَّـــمَا فِي عَـاشِرِ القُـرُونِ     #        ذِي الجَهـلِ وَالفَسَـادِ وَالفُتُــــــــــونِ

140) وَكَـانَ فِـــــي أَوَائِـلِ المُحَـرَّمِ     #        تَألِيـفُ هَـذَا الرَّجَـزِ المُنَظَّــــــــــــمِ

141) مِـن سَنَـةٍ, إِحــــدَى وَأَربَعِينَ     #        مِـن بَعـدِ تِسعَـةٍ, مِــــــــــــنَ المِئِينَ

142) ثُمَّ الصَّــلاَةُ وَالسَّـــلاَمُ سَرمَدَا    #        عَـلَى رَسُـولِ اللهِ خَيرِ مَن هَــــــدَى

143) وَآلِـهِ وَصَحبِـــــــــهِ الثِّقَـاتِ      #        السَّـالِكِـينَ سُبُــــــــلَ النَّجَـــــــــــاةِ

144) مَا قَطَعَـت شَمسُ النَّهَارِ أَبرُجَا   #        وَطَلَـعَ البَــــــدرُ المُنِيرُ فِي الــدٌّجَى

PEMBAHASAN ILMU MANTIQ TERLENGKAP : klik disini

Wallahu Subhaanahu wa Ta’aala A’lamu Bi Ash-Shawaab

########## 
MATERI KEILMUAN ISLAM LENGKAP (klik disini)

Artikel Bebas - Tafsir - Ulumul Qur'an - Hadis - Ulumul Hadis - Fikih - Ushul Fikih - Akidah - Nahwu - Sharaf - Balaghah - Tarikh Islam - Sirah Nabawiyah - Tasawuf/Adab - Mantiq - TOAFL

##########