Ilmu Mantiq Menurut Arab & Islam (BAB 9 : NISBAH BAINAL KULLIYAIN)

BISMILLAHIRRAHMANIRRAHIM

Al-Faqiir ilaa Ridhaa Rabbihi Eka Wahyu Hestya Budianto

(1) Mutaradif; (2) Mutasawiy; (3) ‘Umum & Khushush Muthlaq; (4) ‘Umum & Khushush Wajhiy.

PEMBAHASAN ILMU MANTIQ TERLENGKAP : klik disini

Wallahu Subhaanahu wa Ta’aala A’lamu Bi Ash-Shawaab

########## 
MATERI KEILMUAN ISLAM LENGKAP (klik disini)

Artikel Bebas - Tafsir - Ulumul Qur'an - Hadis - Ulumul Hadis - Fikih - Ushul Fikih - Akidah - Nahwu - Sharaf - Balaghah - Tarikh Islam - Sirah Nabawiyah - Tasawuf/Adab - Mantiq - TOAFL

##########

BAB 9 : NISBAH BAINAL KULLIYAINI/ RELATION AMONG TWO KULLIY (النسب بين الكليين) I. MUTARADIF/SYNONYMS (المترادف) (يكونان مترادفين), yaitu (هما المتحدان في الماصدق والمفهوم) perbandingan dua lafaz Kulliy yang kedudukannya sama antara Mashadaq dan Mafhum-nya. Contoh: Lafaz (النار) dan (السعير) yaitu neraka. Lafaz “pulpen” dan “potlot” yaitu sama-sama alat untuk menulis. II. MUTASAWIY/EKUIVALENSI (المتساوي) (يكونان متساويين), yaitu (هما المتحدان في الماصدق دون المفهوم) perbandingan dua lafaz Kulliy yang Mashadaq-nya sama tetapi Mafhum-nya berbeda. Contoh: Lafaz (الضاحك) yang tertawa dan (المتعجب) yang kagum. Mashadaq-nya sama, misalnya Ahmad, Ali, Zaid dan orang selainnya. Mafhum-nya berbeda antara (الضاحك) dan (المتعجب). (يكونان متباينين), yaitu (فلا يصدق أحدهما على شيء مما يصدق عليه الآخر) perbandingan dua lafaz Kulliy yang saling berbeda antara satu dengan lainnya atau keadaan Mafhum dan Mashadaq-nya berbeda. Hal ini dikarenakan tidak mungkin ditemukan satu permisalahan dapat terjadi dalam satu waktu, maka tidak mungkin menjadi satu bentuk antara manusia dan burung. Contoh: Lafaz (الدائرة) lingkaran dan (المثلث) segitiga. Lafaz (الإنسان) manusia dan (الطائر) burung. III. ‘UMUM & KHUSHUSH MUTHLAQ/IMPLIKASI (عموم وخصوص مطلق) (يكون أحدهما أعم من الآخر مطلقا), yaitu (يشمل جميع أفراده وأفرادا أخرى) perbandingan dua lafaz Kulliy yang secara mutlak bahwa lafaz yang satu lebih umum dari lafaz yang satunya. Contoh: Lafaz (الشكل المستوى) bangun datar dan (المثلث) segitiga. Seluruh segitiga adalah bangun datar, tetapi tidak semua bangun datar adalah segitiga, terdapat persegi, lingkaran dan lain-lain. Lafaz (الحيوان) hewan dan (الفرس) kuda. lafaz (العبادة) ibadah dan (الصلاة) salat. IV. ‘UMUM & KHUSHUSH WAJHIY/ASOSIASI (عموم وخصوص وجهي) (يكون أحدهما أعم من الآخر وأخص من وجه), yaitu (أن يكون بعض ما يصدق عليه أحدهما من الأفراد عين ما يصدق عليه الآخر منها وأن يصدق كل منهما على أفراد لا يصدق عليها الآخر) perbandingan dua lafaz Kulliy yang apabila dilihat dari satu sisi, Kulliy yang pertama lebih umum dari Kulliy yang kedua. Tetapi dari sisi lain, Kulliy yang kedua dapat lebih umum dari Kulliy yang pertama, sehingga satu sama lain mempunyai sebagian yang berbeda. Contoh: Lafaz (إنسان) manusia dan (أبيض) putih. Lafaz manusia dapat lebih umum dari putih, karena manusia tidak berkulit putih saja, tetapi ada yang hitam, kuning langsat dan lainnya. begitu pula lafaz putih, dapat lebih umum dari manusia, karena putih tidak pada manusia saja, ada baju putih, tembok dan lainnya. Lafaz (الفقيه) ahli fikih dan (الشاعر) penyair.