(61) الأسئلة العامة
(211 سؤالا)
أسئلة : عرف الفصاحةَ لغةً واصطلاحا؟ بين ماذا تشمل الفصاحة ؟ متى تكون الكلمةُ فصيحةً ؟ عدد شروطَ فصاحةِ الكلمة وهاتِ مثالا على كل منها ؟ متى يكون الكلام فصيحا ؟ التعقيدُ نوعان اذكرهما وهاتِ مثالا على كل نوع ؟ عرف البلاغةَ لغةً واصطلاحاً ؟ وضِّح معنى بلاغةِ الكلامِ ؟ ما معنى بلاغةِ المتكلِّمِ ؟ وضِّح مفهومَ الأسلوبِ ؟ بينْ أنواعَ الأسلوبِ؟ عددْ أهمَّ خصائصِ الأسلوبِ العلميِّ؟ عددْ أهمَّ ميزاتِ الأسلوبِ الأدبيِّ؟ عدد أهمَّ خصائص الأسلوبِ الخطابيِّ؟ عددْ أقسامَ الخبرِ مع ذكر مثالٍ لكلِّ نوعٍ منها ؟
(1) قد يخرج الخبرُ عن معناه الحقيقيِّ لغرض بلاغيٍّ اذكر ثلاثةَ أنواعٍ من الخبرِ خرجتْ عن معناها الحقيقيِّ مع التمثيلِ
(2) بين وجهَ خروجِ الخبر عن مقتضَى الظاهرِ فيما يأتي: قال تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ}.
(3) بين وجهَ خروجِ الخبر عن مقتضَى الظاهرِ فيما يأتي: قال تعالى: إنَّ برَّ الْوَالدَيْنِ لواجبٌ (تقولهُ لمن لا يطِيعُ والديهِ).
(4) بين وجهَ خروجِ الخبر عن مقتضَى الظاهرِ فيما يأتي: قال تعالى: إِنَّ اللهَ لمُطلِّعٌ على أفعالِ العبادِ (تقولهُ لمنْ يظلمُ الناسَ بغيرِ حقٍّ).
(5) بين وجهَ خروجِ الخبر عن مقتضَى الظاهرِ فيما يأتي: قال تعالى: اللهُ موجودٌ (تقولُ ذلكَ لمنْ ينكرُ وجودَ الإلهِ).
(6) عرفِّ الإنشاءَ لغةً واصطلاحا مع التمثيل
(7) عددْ أقسامَ الإنشاء مع التمثيل
(8) عددْ أقسامَ الإنشاءِ غيرِ الطلبيِّ مع التمثيل
(9) عرفِ الإنشاءَ الطلبيَّ مع التمثيل
(10) عرفِ الأمرَ مع التمثيل
(11) يكونُ الأمرُ بعدة أشياءَ عددها
(12) قدْ يخرج الأمرُ عن معناه الحقيقيِّ لسببٍ بلاغيٍّ عدد خمساً من الأسبابِ البلاغيةِ قد خرج الأمرُ فيها عن معناهُ الحقيقيِّ مع التمثيل
(13) عرف النهيَ وهاتِ مثالا عليه
(14) بين صيغَ النَّهي الحقيقيةِ مع التمثيل
(15) قد يخرجُ النهيُ عن معناه الحقيقيِّ لأغراض بلاغيةٍ أخرى عدد خمسةً من أنواعهِ خرجتْ عن معناها الحقيقيِّ مع ذكر مثالٍ لكل نوعٍ
(16) عرفِ الاستفهامَ
(17) عدد أربعاً من أدواتِ الاستفهام مع ذكر مثالِ لكل واحدة منها
(18) وعظَ خالدٌ زيداٌ واقفاً في البيتِ ، صُغْ أسئلة ًتدلُ على الجهلِ بالفعلِ والفاعلِ والمفعولِ به والحال ِوالظرفِ والصفةِ
(19) مَنْ يخاطبُ بما الاستفهاميةِ ؟
(20) يُطلبُ بما الاستفهاميةِ أمورٌ ثلاثةٌ اذكرها مع التمثيل
(21) بينِ استعمالَ أدوات الاستفهام التاليةِ مع ذكر مثالٍ لكلِّ نوعٍ منها: من - متى- كيف - أين
(22) هاتِ خمساً من ألفاظ الاستفهام خرجتْ عن معناها الحقيقيِّ مع التمثيلِ
(23) عرفِ النداء وهاتِ مثالا عليه
(24) حروف النداءِ ثمانيةٌ هات خمساً منها مع ذكر مثال لكل منها
(25) قد يخرج النداءُ عن معناه الحقيقيِّ لأغراضٍ بلاغيةٍ أخرى، هاتِ خمسةً منها قد خرجت عن معناها الحقيقي مع التمثيل
(26) عددْ ثلاثاً من الحالات التي ينبغي فيها ذكر المسنَدِ إليه مع التمثيل
(27) عدد ثلاثاً من الحالاتِ التي ينبغي فيها ذكر المسنَدِ مع التمثيلِ
(28) عدد ثلاثاً من الحالاتِ التي ينبغي فيها حذفُ المسنَدِ إليه مع التمثيل
(29) عدد ثلاثاً من الحالات ِالتي ينبغي فيها حذفُ المسنَدِ مع التمثيل
(30) هات ثلاثة أمثلة ينبغي فيها تقديمُ المسند إليه على المسنَدِ
(31) عرف المسند إليه بالعلَمية وهات مثالا عليه
(32) اذكر ثلاثة أغراضٍ للمسندِ بالعلَمية مع التمثيل
(33) للمسند إليه بالإشارة أغراضٌ هات ثلاثةً منها مع التمثيل
(34) للمسندِ إليه بالموصوليةِ أغراضٌ هاتِ ثلاثة منها مع التمثيل
(35) للمسند إليه ب ( أل) ثلاثةُ أحوال اذكرها مع التمثيل
(36) للمسند إليه بالإضافة أغراضٌ عديدةٌ هات ثلاثةً منها مع التمثيل
(37) للمسند إليه معرفاً بالنداء أربعةُ أغراضٍ هاتها مع التمثيل
(38) يأتي المسندُ إليه نكرةً لأغراض عدةٍ هاتِ ثلاثة منها مع التمثيل
(39) يتقدم المسندُ إليه على المسندِ في بعض الأحوال هاتِ ثلاثةً منها مع التمثيل
(40) متى يعرَّفُ المسندُ ؟
(41) متى ينكَّرُ المسندُ ؟
(42) عرفِ القصرَ لغة واصطلاحاً مع التمثيل
(43) عددْ طرقَ القصر مع التمثيل
(44) ينقسمُ القصرِ باعتبارِ الحقيقةِ والواقعِ إلى قسمين بيِّنهما مع التمثيلِ
(45) ينقسم القصرُ باعتبار طرفيهِ إلى قسمينِ بيِّنهما مع التمثيل
(46) ينقسمُ القصرُ الإضافيُّ حسبَ حالِ المخاطب إلى أربعةِ أقسامٍ اذكرها مع التمثيل
(47) عرفِ المساواةَ مع التمثيل ؟
(48) عرفِ الإيجازَ مع التمثيل ؟
(49) عرفِ الإطنابَ مع التمثيل ؟
(50) كم قسماً للإيجاز ؟
(51) ما هو إيجازُ القصر ؟
(52) ما هو إيجازُ الحذف ؟
(53) بأي شيءٍ يكون إيجازُ الحذف؟
(54) كم قسماً للإطناب ؟
(55) ما هو ذكر الخاصِّ بعد العام مع التمثيل ؟
(56) ما هو ذكر العامِّ بعد الخاصِّ مع التمثيل ؟
(57) ما هو الإيضاحُ بعد الإبهام مع التمثيل ؟
(58) ما هو التكرارُ مع التمثيل ؟
(59) ما هو الاعتراضُ مع التمثيل ؟.
(60) ما هو الإيغالُ مع التمثيل ؟
(61) ما هو التوشيعُ مع التمثيل ؟
(62) ما هو الذييلُ مع التمثيل ؟
(63) ما هو التكميلُ مع التمثيل ؟
(64) ما هو التتميمُ مع التمثيل ؟
(65) ما هو الاحتراسُ مع التمثيل ؟
(66) ما الفرقُ بين التطويلِ والحشو؟
(67) ما هي دواعي الإيجاز ؟
(68) ما هي دواعي الإطنابِ ؟
(69) كم قسماً للتذييل ؟
(70) عرفِ الوصلَ وهاتِ مثالاً عليه
(71) عرفِ الفصلَ وهاتِ مثالاً عليه
(72) بم تتحققُ بلاغةُ الوصل ِ؟
(73) اذكر مواضعَ الوصل وهاتِ مثالا لكل ِّحالةٍ
(74) يقع الفصلُ في خمسةِ مواضع عددها
(75) يكون كمالُ الاتصال بين جملتينِ في ثلاثةِ مواضع اذكرها مع التمثيل
(76) هات مثالاً على شبهِ كمالِ الاتصال بين جملتين
(77) متى يجبُ فصلُ الحال ؟
(78) عرفْ علمَ البيان لغةً واصطلاحاً
(79) ما هو موضوعُ علم البيان ؟
(80) ما فائدةُ علم البيان وثمرته ؟
(81) عرف التشبيهَ لغةً واصطلاحاً وهاتِ مثالا عليه
(82) عدد أركانَ التشبيهِ مع التمثيل
(83) بين أربعاً من فوائدِ التشبيه
(84) بين صور قوعِ التشبيه البليغ مع التمثيل
(85) هات مثالا يدلُّ على بلاغة التشبيه
(86) عرفِ المجازَ لغةً واصطلاحاً وهات مثالا عليه
(87) عدد أقسامَ المجاز
(88) عرف المجازَ اللغويَّ المرسلَ مع التمثيل
(89) للمجاز اللغويِّ المفردِ المرسلِ علاقاتٌ كثيرة هاتِ أربعة منها مع التمثيل
(90) للمجاز العقليِّ علاقاتٌ كثيرة هاتِ أربعةً منها مع التمثيل
(91) ما هي الاستعارةُ؟
(92) ما أركانها؟
(93) كم قسماً للاستعارة باعتبار ذكر الطرفين المشبَّه به والمشبَّه؟
(94) ما أصلُ الاستعارة ؟
(95) عرف الاستعارةَ التصريحية ؟
(96) كم قسماً للاستعارة التصريحية ؟
(97) كم قسما للاستعارة باعتبار ذكر ملائمِ المستعارِ له، والمستعارِ منه ؟
(98) ما هي الاستعارةُ المكنيةُ ؟
(99) ما هي الاستعارة التمثيليةُ ؟
(100) عرفِ الكنايةََ لغةً واصطلاحاً مع التمثيل
(101) تنقسمُ الكنايةُ بحسبِ المعنى إلى ثلاثة أقسامٍ عددها وهاتِ مثالاً على كلِّ نوع ٍمنها
(102) عرف علمَ البديع لغةً واصطلاحاً
(103) من واضعُ علمَ البديع ؟
(104) بين أثر علم البديع في الكلام
(105) عرف الطباقَ وهاتِ مثالاً على التعريف
(106) بين أنواع التقابلِ الحقيقيِّ وهاتِ مثالاً لكل نوع
(107) عرف طباقَ الإيجابِ وهات مثالاً عليه
(108) عرف طباقَ السلبِ وهات مثالاً عليه
(109) عرفِ المقابلةَ لغةً واصطلاحاً
(110) للمقابلةِ خمسُ صورٍ عددها مع ذكر مثالٍ لكلِّ نوع منها
(111) عرفِ التوريةَ لغةً واصطلاحاً
(112) هات مثالاً على التوريةِ المجردةِ ومثالاً على التوريةِ المرشحة
(113) عرف المبالغةَ
(114) للمبالغة ثلاثةُ أنواع عددها وهاتِ مثالا على كل نوع منها
(115) متى يكون الغلوُّ ُ مقبولا ؟
(116) عرفْ حسنَ التعليل وهاتِ مثالا عليه
(117) الوصفُ الثابتُ نوعان عرِّفهما وهاتِ مثالاً على كلِّ نوع منهما
(118) الوصفُ غيرُ الثابتِ نوعانِ هاتِ مثالا على كلِّ نوع منهما
(119) عرف أسلوبَ الحكيمِ
(120) لأسلوبِ الحكيم ضربانِ عرِّفهما وهاتِ مثالا لكل نوعٍ منهما
(121) عرف الاستطراد وهات مثالا عليه
(122) عرف الافتنان وهات مثالا عليه
(123) عرف مراعاة النظيرِ وهات مثالا عليه
(124) عرف الإرصاد وهات مثالا عليه
(125) عرف الإدماجَ وهات مثالا عليه
(126) عرف المذهب الكلاميّ وهات مثالا عليه
(127) عرف التجريد وهات مثالا عليه
(128) عرف المشاكلَةَ ُ وهات مثالا عليها
(129) عرف المزاوجَة وهات مثالا عليها
(130) عرف الطيّ والنَّشْر وهات مثالا عليهما
(131) عرف الجمع وهات مثالا عليه
(132) عرف التفريق وهات مثالا عليه
(133) عرف التَّقسيمَ وهات مثالا عليه
(134) عرف الجمع معَ التفريقِ وهات مثالا عليه
(135) عرف الجمع معَ التقسيمِ وهات مثالا عليه
(136) عرف المغايرة وهات مثالا عليها
(137) تأكيد المدح ِبما يشبه الذمَّ له ثلاثة أساليب من القول عرفها وهات مثالا لكل نوع منها
(138) تأكيدُ الذّم بما يُشبه المدح: ضربان بينهما وهات مثالا على كل نوع
(139) بين وجهَ الذم في هذا البيت :
(140) لئيمُ الطباعِ سوى أنهُ جبانٌ يهونُ عليه الهوانُ
(141) بين معنى هذا الكلامَ واذكر وجه الذمِّ فيه : فلانٌ حسودٌ إلا أنه نمّامٌ
(142) عرفِ الجناسَ
(143) عرف الجناسَ التامَّ وهات مثالا عليه
(144) الجناسُ المماثلُ يكونُ بين اسمينِ أو فعلينِ أو حرفينِ هات مثالا على كل نوع منها
(145) عرف الجناسَ المستوفي وهات مثالا عليه
(146) عرف جناسَ التركيبِ وهات مثالا عليه
(147) الجناس غيرُ التامِّ نوعانِ جناسٌ مضارعٌ وجناسٌ لاحقٌ عرِّفهما وهاتِ مثالا لكل نوع منهما
(148) عرف التصحيف وهات مثالا عليه
(149) عرف السجعَ وهات مثالا عليه
(150) للسجعِ ثلاثةُ أنواعٍ عددها وهات مثالا على كل نوع منها
(151) عرف السَّجَعَ المطرَّفَ وهات مثالا عليه
(152) عرف السَّجَعَ المرصعَ وهات مثالا عليه
(153) عرف السَّجَعَ المتوازي وهات مثالا عليه
(154) عرف الموازنة وهات مثالا عليها
(155) عرف الترصيع وهات مثالا عليه
(156) عرف التشريع وهات مثالا عليه
(157) عرف لزوم ما يلزم وهات مثالا عليه
(158) ماذا يعني رد الجز على الصدر ؟ مثل لما تقول
(159) عرف ما لا يستحيل بالانعكاس وهات مثالا عليه
(160) عرف المواربة وهات مثالا عليها
(161) ماذا يعني ائتلاف اللفظ مع اللفظ ؟ مثل لما تقول
(162) عرف التسميط وهات مثالا عليه
(163) عرف الانسجام أو السهولة وهات مثالا عليه
(164) عرف الاكتفاء وهات مثالا عليه
(165) عرف التطريز وهات مثالا عليه
(166) للسرقات الأدبية أنواع ثلاثة عددها وهات مثالا على كل واحدة منها
(167) عرف الاقتباس وهات مثالا عليه
(168) عرف التضمين وهات ومثالا عليه
(169) عرف العقد وهات مثالا عليه
(170) عرف الحل وهات مثالا عليه
(171) عرف التلميح وهات مثالا عليه
(172) عرف حسن الابتداء أو براعة المطلع وهات مثالا عليه
(173) عرف التخلص وهات مثالا عليه
(174) عرف حسن الانتهاء وهات مثالا عليه
(175) هاتِ مثالين للهمزة التي يُطْلَب بها التصور، وآخرين للهمزة التي يطلب بها التصديق، وأتِ بجوابِ الاستفهام في كلِّ مثال.
(176) تكلمْ من علم البيان على البيتين الأَخيرين من قول الشريف:
وَلَيْلَة ٍ خُضْتُهَا عَلى عَجَلٍ ... وَصُبْحُهَا بالظّلامِ مُعتَصِمُ
تَطَلّعَ الفَجْرُ مِنْ جَوَانِبِهَا ... وَانْفَلَتَتْ مِنْ عِقَالِهَا الظُّلَمُ
كأنما الدجن في تزاحمه ... خَيلٌ لهَا مِنْ بُرُوقِهِ لُجُمُ
(177) إِذا علمت أنَّ "مقِيلاً" و "مَقالاَ" اسما مكان، فما مضارع كل منهما مع بيان السبب.
(178) أعرب البيت الآتي إِعراباً موجزًا: سلام إذا لم تكن لقية ... وإنَّ يداً إن تردّوا السّلاما
(179) خطب أبو بكر - رضي الله عنه فكان ممَّا قال: "أَيُّها الناس إِنّي ولِّيتُ عليكم، ولستُ بخيركم، فإنْ أحسنتْ فأعينوني، وإنْ زُغْتُ فَقَوِّموني". بيِّنْ سبب ما جاء في الجمل الآتية من فصل ووصف.
(180) تقول ُالعربُ فيمنْ جاهر قوماً بالعداوة: "لبس لهم جلْدَ النَّمِر. وجلْد الأرقَم، وقَلَب لهم ظَهْر المِجنِّ". فَبِمَ يسمَّى هذا الضربُ من التعبير في علم البيان؟ وما سرُّ البلاغة فيه؟
(181) تكلمْ منْ علم البيان على قول أعرابيٍّ: "كنتُ في شبابي أعَضُّ على الملام، عضَّ الجواد على اللجام. حتَّى أخذ المشيبُ بعِناني" .
(182) هاتِ مثالاً للتورية في وصف غناء الطيور، مستعملا كلمة "عُود".
(183) قد ينادَى القريب بأداة لنداء البعيد، وقد ينادى البعيد بأداة لنداء القريب فما الأغراض البلاغيَّة لذلك؟ مثِّل.
(184) تكلم من علم البيان على قول الشريف في الشيب:
ضوءٌ تَشعْشع في سوادِ ذَاوائبي ... لا أَستضئ به ولا أَستصْبِحُ
بعتُ الشبابَ به على مِقَةٍ له ... بيعَ العليم بأنِه لا يربح
(185) يقولون إِنَّ التصغير يردُّ الأَشياء إلى أصولها، فكيف توضِّح ذلك بتصغير ما يأتي: دارٌ - صِيغةٌ - موقِظٌ
(186) أعرب البيت الآتي إِعراباً موجزًا: لَيْتَ الغَمَامَ الذي عندي صَواعِقُهُ ... يُزيلُهُنّ إلى مَنْ عِنْدَهُ الدِّيَمُ
(187) بيِّن الغرض من الاستفهام في البيت الآتي: وَهَل نافِعي أنْ تُرْفَعَ الحُجبُ بَيْنَنا ... وَدونَ الذي أمّلْتُ مِنْكَ حِجابُ
(188) بيِّن في البيت الآتي الجمل الأَصلية والفرعية، ونوعها من حيث الاسميَّة والفعليَّة. وإِذا كان به إِطناب فأين هو؟ وما اسمه: ليسَ الزَّمانُ وإن حرصت مُسالماً ... خُلُقُ الزَّمانِ عداوَةُ الأَحرار
اجعل كلاًّ مما يأتي مشبهاً به في تشبيه تمثيل:
(189) الهلال يبدو صغيرًا، ثم ينمو، ثم يصير بدرًا.
(190) العواصف تدعُ النبات الضعيف، وتقصفُ الأَشجار العاليةَ.
(191) اكتب سجعتين في آخر كل منهما كلمة "الراحة" وسمّ هذا النوع.
بين ما فيه مجاز مرسل، وما فيه استعارة من هذين البيتين:
(192) من يزرع الشر يحصد في عواقبه ... ندامة، ولحصد الزرع إبَّان
(193) ولم يبق سوى العدوا ... ن دِنَّاهم كما دانوا
وردت "دما" فيما يأتي مجازا مرسلا واستعارة؛ فبيِّنهما:
(194) فتى كلما فاضت عيون قبيلة ... دما ضحكت عنه الأحاديث والذكر
(195) أكلت دما إن لم أرعك بضرة ... بعيدة مهوى القرط طيبة النشر
(196) كيف تجري الاستعارة بالكناية والاستعارة التخييلية في قول الشاعر: إذا امتحن الدنيا لبيب تكشّفت ... له عن عدو في ثياب صديق؟
MATERI KEILMUAN ISLAM LENGKAP (klik disini)
){kind=link}
0 Comments