BISMILLAHIRRAHMANIRRAHIM

Al-Faqiir ilaa Ridhaa Rabbihi Eka Wahyu Hestya Budianto


Kursus Bimbingan Belajar Bahasa Arab Ilmu Nahwu, Sharaf, I'rab & TOAFL


NUDBAH (الندبة)

(1) Pengertian Nudbah; (2) Cara Menggunakan Uslub Ini; (3) Ketentuan-Ketentuan Lainnya (Isim-Isim yang Dijadikan Mandub Harus Berupa Isim Ma’rifah & Hukum I’rab Mandub Seperti Halnya Munada); Soal-Soal Latihan.


(1) Pengertian Nudbah; (2) Cara Menggunakan Uslub Ini; (3) Ketentuan-Ketentuan Lainnya (Isim-Isim yang Dijadikan Mandub Harus Berupa Isim Ma’rifah & Hukum I’rab Mandub Seperti Halnya Munada); Soal-Soal Latihan.

(1) Pengertian Nudbah; (2) Cara Menggunakan Uslub Ini; (3) Ketentuan-Ketentuan Lainnya (Isim-Isim yang Dijadikan Mandub Harus Berupa Isim Ma’rifah & Hukum I’rab Mandub Seperti Halnya Munada); Soal-Soal Latihan.


Wallahu Subhaanahu wa Ta’aala A’lamu Bi Ash-Shawaab
 
PEMBAHASAN ILMU NAHWU TERLENGKAP (klik disini)


The Indonesiana Center - Markaz BSI (Bait Syariah Indonesia)
 
BAB 39 : NUDBAH (الندبة) I. PENGERTIAN (تعريف) Nudbah (ratapan/keluhan) adalah memanggil sesuatu atau seseorang yang ditangisi karena merasa kehilangan dan sebagainya atau memanggil sesuatu yang dirasakan sakit. Contoh: (وَا زَيْدَاهُ) dan (وَا ظَهْرَاهُ).II. CARA MENGGUNAKAN USLUB INI A. Memberi awalan (ﻭَﺍ) atau (ﻳَﺎ) pada kata benda. Contoh: (ﻭَﺍ ﺣُﺴَﻴْﻦُ) dan (ﻳَﺎ ﺣَﺮَّ ﻗَﻠْﺐٍ).B. Memberi awalan (ﻭَﺍ) atau (ﻳَﺎ) dan memberi akhiran alif pada kata benda. Contoh: (ﻭَﺍ حُسَيْنَا) atau (يَا حَرَّ قَلْبَا). C. Memberi awalan (ﻭَﺍ) atau (ﻳَﺎ) dan memberi akhiran alif dan ha’ saktah pada kata benda apabila akan diWaqfkan. Contoh: (وَا حسيناه ﻗَﺘَﻠَﻚَ ﺃَﻋْﺪَﺍﺋُﻚَ ﻏِﻴْﻠَﺔً) dan (يَا مُوْسَاهُ لَقَدْ ظَلَمَكَ أَصْحَابُكَ).III. KETENTUAN-KETENTUAN LAINNYA (الضوابط الأخرى) A. Isim-isim yang dijadikan Mandub harus berupa Isim Ma’rifah, karena tujuan Nudbah tersebut untuk menyatakan kesungguhan rasa sedih atau sakit, oleh karenanya mandub harus Ma’rifah dan tertentu. 1. Tidak boleh dari Isim Nakirah. Contoh: (وَارَجُلَاهُ).. Tidak boleh dari Isim Mubham semisal Isim Isyarah. Contoh: (وَاهَذَاهُ)3. Tidak boleh dari Isim Maushul, kecuali Isim Maushul yang tidak ada (ال) dan Shilah-nya yang masyhur digunakan. Contoh mereka mengatakan: (وَا مَنْ حَفَرَ بِئْرَ زَمْزَمَاهُ). Demikian contoh seperti ini telah dikenal di kalangan mereka dan digunakan manempati lafaz berikut: (وَا عَبْدَ المُطَلِّبَاهُ).B. Hukum i’rab mandub seperti halnya munada, yaitu: 1. Mabni Dhammah apabila berupa Isim Ma’rifah yang mufrad. Contoh: (وَا عَمْرُ).2. Hukum nashab apabila berupa mudhaf. Contoh: (وَا أَمِيْرَ المُؤْمِنِيْنَ).