Ilmu Nahwu Bab 41 : Istighasah

BISMILLAHIRRAHMANIRRAHIM

Al-Faqiir ilaa Ridhaa Rabbihi Eka Wahyu Hestya Budianto

ISTIGHATSAH (الاستغاثة)

(1) Pengertian Al-Istighatsah; (2) Rukun-Rukunnya; (3) Ketentuan-Ketentuan Lainnya (Boleh Membuang Lam Mustaghats dan Diganti Dengan Alif & Sesuatu yang Dikagumi/Muta’ajjub Minhu Hukumnya Seperti Mustaghats); Soal-Soal Latihan.

Wallahu Subhaanahu wa Ta’aala A’lamu Bi Ash-Shawaab

 

PEMBAHASAN ILMU NAHWU TERLENGKAP (klik disini)

########## 
MATERI KEILMUAN ISLAM LENGKAP (klik disini)

Artikel Bebas - Tafsir - Ulumul Qur'an - Hadis - Ulumul Hadis - Fikih - Ushul Fikih - Akidah - Nahwu - Sharaf - Balaghah - Tarikh Islam - Sirah Nabawiyah - Tasawuf/Adab - Mantiq - TOAFL

##########

 

BAB 41 : ISTIGHATSAH (الاستغاثة) I. PENGERTIAN (تعريف الاستغاثة) stighatsah merupakan salah satu jenis Nida’ (panggilan/kata seru) yaitu menyeru pihak kedua agar membebaskan dari hal yang tidak diinginkan yang telah terjadi (contoh: يَا لَلنَّاسِ لِلْغَرِيْقِ) atau menyerunya untuk menolak suatu yang tidak diinginkan agar tidak terjadi (contoh: يَا لَلحَرَّاسِ لِلْأَعْدَاءِ) Lafaz (يَا لَلنَّاسَ) dan (يَا لَلْحَرَاسَ) dinamakan mustaghats bih (yang dimintai tolong), sedangkan lafaz (للغريق) dan (للأعداء) dinamakan mustaghats lahu/li ajlihi (yang menerima pertolongan). II. RUKUN-RUKUN AL-ISTIGHATSAH (أركان الاستغاثة) . Mustaghats hukumnya selain harus mutlak mu’rab, wajib di-jar-kan dengan Lam huruf Jar yang dibaca fathah. Karena untuk membedakan pada lam yang masuk pada Mustaghats-lah yang dibaca jar. Contoh: (يَا لِلْمُرْتَضَى لِلْمُسْلِمِيْنَ) (يَااللهِ لِلْمُسْلِمِيْنَ)B. Harus menggunakan huruf Nida’ (يا) bukan yang lainnya. C. Isim yang menjadi mustaghats bih (yang dimintai tolong) di-jar-kan oleh lam berharakat fathah selamanya, kecuali pada mustaghats lain yang athaf pada mustaghats pertama dengan tanpa mengulang huruf Nida’ (يا). Contoh: (يَا لَلعُلَمَاءِ وَلِلمُصْلِحِيْنَ لِلشَبَّابِ). Lafaz (المصلحين) asalnya bukan merupakan mustaghats, karena tidak ada huruf Nida’ padanya, akan tetapi ia telah di-athaf-kan pada lafaz (العلماء) maka makna istighatsah juga dikandungnya. Apabila pada ma’thuf-nya mengulang kata (يا), maka wajib Lam-nya berharakat fathah. Contoh: (يَا لَلوِعَاظِ وَيَا لَلخُطَبَاءِ لِظَاهِرَةِ السَّهَرِ).D. Isim yang menjadi mustaghats lahu (yang menerima pertolongan) di-jar-kan oleh huruf Lam berharakat kasrah atau oleh huruf min. Contoh: (يَا لَلقَاضِي مَنْ شَاهَدَ الزُوْرَ).III. KETENTUAN-KETENTUAN LAINNYA (الضوابط الأخرى للاستغاثة) A. Boleh membuang Lam Mustaghats dan diganti dengan Alif. Contoh: (يَا لِزَيْدٍ) boleh diucapkan (يَازَيْدًا). Dan tidak boleh mengumpukan antara Alif dan Lam. Contoh: (يَا لَزَيْدًا). Dan mustaghats tidak memakai keduanya, contoh: (أَلَا يَاقَوْمِ لِلعَجَبِ العَجِيْبِ).B. Sesuatu yang dikagumi (muTa’ajjub minhu) hukumnya seperti mustaghats, yaitu: di-jar-kan dengan Lam yang dibaca fathah, Lam-nya boleh dibuang dan diganti alif. Contoh: (ياللماء) Apabila mustaghats atau muTa’ajjub minhu ditemukan dengan alif, maka ketika Waqf boleh diletakkan ha’ sakinah. Contoh: (يَا زَيْدَاهْ).